改朝换代(8)：偷废铁和国阵执政时没两样

我家隔壁门前的沟渠盖日前不翼而飞，视觉效果就有如《老夫子》漫画中常见的那样，空空汤汤得会发出光芒来。

不晓得该怪废铁价钱高呢，还是要怪社会发展失调(贫者越贫)、失控(外劳涌入)，导致有人为了那一丁钱而干起偷窃的勾当。

我就看过好些排屋大门上的铁花被人给弄断，金属水表也得用锁头给锁上，惟恐整个社区户外的所有金属，都会有被偷走的一天。

问题是：倘若没有人去收买这些贼妆的话，东西偷来干什么呢？就是有废铁商肯抿着良心接受这些偷来的东西，所以才会促成这个治安问题，和国阵执政雪州时没两样。

当然，让警方把这些无良的商人捉起来，也许就能杜绝偷废铁的罪案。但是，我们不放心的是：有太多的人会拿钱来要求放人。结果恐怕就是这里捉人那边放人，问题永远都无法解决。

这个国家是被“贪污”的问题所害惨！种族问题根本就只是那几个种族政党本身的问题，我们并不需要搞什么“种族大团结”的动作，也没有什么种族会去危害其它的族群。

我还是要重申过去所坚信的立场：让“第四权”去独立监督整个国家的运作。然，要达到这个目标，恐怕就要通过中央政府“改朝换代”的途径，现任政府有太多的历史包袱要背负。

GOOD IDEA：DTOS学位资料库

最近因为新纪元学院风波使然，再次挑起“假博士”的课题，实在是悲哀加可怜。悲哀的是大人吵架怎么是对事又对人呢？而可怜则是有些人吃到一把年纪还要被人拉破脸皮。

在十几年前就听说过美国檀香山大学，以及澳洲Southern Cross大学的博士学位大有问题。问题可能是出在太容易考获，没什么水准可言。其实，只要你不去承认，问题就应该不大。

然而，我们的问题却是：很多人坚信金钱可以买到任何东西，包括健康在内。所以，有钱的人可以吃很多保健品，也可以像Uncle Lim那样住最好的医院，更可以在花钱“争”个Datuk衔头后，再去“拿”个甚么博士学位。

当这些人把Dr及PhD分别架在姓名前后，只要人们看不到大学的名称，基本上根本无从考证其学位的真伪，也没有人会好意思去问人家的出身。就算是你在他们的房间墙壁上看到Southern Cross大学的博士文凭，你也不太可能会得空向该大学求证。

结果，我们看到市面上充斥着大批没有什么水准的“真”博士，凭着一个学术衔头横走江湖，赚取平民老百姓的“廉价敬意”与信任。

如果要解决这个社会问题的话，我们惟有建立起一个可信赖的“学位资料库”DTOS，就好比我国金融界的CTOS个人财务资料库，以供任何人尤其是人事部负责人，上门去求证每一位国民的“学术资格”。

现在的问题是：应该由谁去发起并负责这样的“学位资料库”呢？第一个出现在我脑海中的人选就是柯嘉逊博士，凭他在学术界的江湖地位应该会事半功倍，更何况听说他很快就会没工做了，总得为他自己先铺路找份好差事吧。

后记：仅以此文章向学弟杨善勇(1994年度UTM)硕士致敬，支援他的“打击假版PHD”行动。Bravo！

TomYam：我是不怕死的部落客？

The Tank Man
很多年前就听说过Cari dot com 中文论坛的大名，那里好像有很多本地股友散户聚集在一起交换消息。

今天有好些读者是从那里飞过来这个部落格，所以我便过去瞧一瞧是怎么一回事，结果发现到原来有人把我列为第一名“不怕死的部落客”。哗细！

老实说，我是真的不怕死，况且耶稣基督透过圣经对我们说：“那些只能杀害身体，却不能灭人灵魂的，你们不需要怕他们，当怕的是有权把人投入地狱的上帝”。

既然要怕的是上帝，我又怎么能违反他的命令，说些言不由衷的话语呢？拜托大家看清楚，我所写的可是打从心底发出的真心话。

我，不怕死，只怕白白活过一生。

TomYam：拜托，请加点创意吧！

Internet可以说是一座巨型的资料库，然而，并非如一般老百姓所想像的那样“应有尽有”。很多时候，你并不能从那里找到所想要的资料，不过，倒可以找到拥有那些资料的特定人士。

就是因为那是一座巨型的资料库，所以，现在的学生们都学会往那里找资料，徒个虚名说是在“做Research”，却不小心背上一个“文抄猫”的标签。

三米威鲁不久前送给首相阿都拉当结婚贺礼的诗句，以及行动党议员在槟州议会发问的三道问题，应该就是出自这类“研究人员”的手笔。

其实，早在Internet出现之前的年代，就有“天下文章一大抄”的说法。现任的霹雳州行政议员早在马大念法律时，就曾被揭穿把报馆的社论抄进自己的文章中，当时的“法律”问题在于抄多少才算“抄袭”呢？

像三米威鲁的诗句是东抄西抄组合而成，好比植物把二氧化碳与水的分子结合，生产出炭水化合物来，分别只在于后者已面目全非，看不出谁是谁，而前者则依然可以在网上用Google找到Original版本。

我在之前就听说过，现在的大学教授及讲师在批改学生的作业时，好些都会上网用Google来验证这些作业是否是“原庄”版或“盗”版。

当然，倘若学生们抄得太离谱的话，不需要上网都会读到两份抄得一模一样的作业。记得当年大学一年级时，我的同学就因为Bulat-Bulat Copy我的实验报告，不巧被同一位讲师批改而获得零分！

就因为是“天下文章一大抄”的缘故，并没有人会去责怪你“东抄西抄”，只不过抄得必须要有点“技巧”，总不能够懒到原原本本(一个错字都不漏)照抄，犯了人类对“不劳而获”的大忌。

若要抄得理直气壮的话，就必须在努力和劳力之余，再加上点脑力或自己的创意，就能够把别人的东西变得不再一样，变成属于自己的智慧产业。

这样子的话，“抄袭”别人的文章就变成了“整理”人家的作品，而“抄袭”他人的Idea则可以莫名其妙的登上“推进人类文明”的大雅之堂。

TomYam：手指点墨措施

伊拉克：2005年1月30日

墨西哥：2006年7月2日

巴基斯坦：2006年7月11日

菲律宾：2007年5月14日

哥伦比亚：2007年10月28日

委内瑞拉：2007年12月2日
如果我国选委会还找不到实行手指点墨措施的对策，不妨组团到以上这几个国家去company trip，再顺道拜访那里的选委会，来个melancong sambil belajar。

(想想看，这些国家有什么好玩呢？否则的话，选委会早都飞到那里去了！)

TomYam：终于松了一口气

23岁年轻人赛夫的未婚妻，现在终于可以松了一口气了！当然，松了一口气的人还包括了她的老爸，也就是赛夫的未来岳父。

我身为一位女儿的父亲，可以在此想像到这位未来岳父的心情。我们怎么能够接受这位英俊的未来女婿，竟然可以让一位“老”男人唱后花庭，唱了第八回才肯去报案呢？

现在可好了，虽着Raja Petra在其文章中“爆内幕”，也不管他到底是真还是在编故事，我们身为未来岳父的人，都宁愿相信年轻人赛夫的肛门完整无损，自己女儿的性福最重要！

对于自己女儿所亲自拣选的这种23岁年轻人，我们也只好说一句：你好耶！

>> 后记：我是不怕死的部落客？

改朝换代(7)：地方政府在搞什么？

距离书写上一篇文章《地方政府在干什么？》的时间已接近两个月，门口路边的树枝树叶没人清理，屋后的野生树木可以长得比成人还要高，整个住宅区没有几个像样的垃圾桶，人们随便把垃圾挂在树上，老鼠横行八道到处找吃，然后把粪便拉在我家的庭院里。

这就是民联政府执政的雪州安邦再也市区，与308大选前没什么两样，官老爷还是高高坐在上面，根本没有下到社区来走走，否则怎么没看到坐在路边偷懒的市议会工人呢？

难道民联的各政党还要像308之前那样，靠“处理投诉”的方式来执政吗？难道我国的文化就是要等到问题出现后，才来动手做事吗？难道就不能把“预防问题”当成首要任务，而非本末倒置把“解决问题”当成自己的角色？

我已在前文中清楚指出，地方政府最基本的职责就是“维持社区的清洁与卫生”。如果不能预备及监督好哪些清道夫，把街道打扫得乾乾净净，我们为了什么还要继续每年付两次门牌税呢？倒不如把钱省起来自己雇请工人做工，做得不好就不付钱，乾脆爽快！

后记：市议会的工人终于在8月28日清理屋后的野生树木，不过只斩树干却不除根，工作态度随随便便一点都不认真，难怪马来西亚不能成为先进国。

TomYam：我(玩)的女人名叫 Aminah

前几天我听到这个笑话，是有关副首相纳吉在九百名巫统基层领袖面前对天发的誓。

当纳吉在《马来前锋报星期刊》的专访中谈及此事时，他说道：“Malah saya bersumpah semalam (Khamis) dengan melafazkan Wallahi Wabillahi Watallahi bahawa saya sama sekali tidak mengenali perempuan Altantuya itu.”

我们都晓得，政客们对“玩弄文字”这等事是最在行的。当你去问美国前总统克林顿有没有抽大麻，他可以说他只把烟含在嘴里并没有吞下去。

纳吉只是发誓说他并不认识名叫“阿坦都亚”的女人，然而，他并没有发誓说他不认识名叫“阿敏娜”的蒙古女郎。我们真的不晓得他到底有没有“自欺欺人”。

更叫人担心的是，万一有人内心里并不相信这世界有鬼神，那么，他发的誓到底算不算数呢？

TomYam：Debat 抑或 Bahas？

安华与新闻部长上昨天电视辩论，在还没开始辩论时，恐怕观众们在台下就要针对“辩论”的马来字眼展开一场辩论。

我不晓得语文局几时创造出Debat这个字眼。当年我勤学马来文时，只晓得Bahas的意思就是辩论，曾几何时英语的Debate竟然变成了Debat？

若我们要论“音译”的话，英语的Debate应该被翻译为Dibit而非Debat，否则听起来像是“心跳”的Debar。

其实，倘若马来文本身没有一个字眼可以描述或形容一个新事物，语文局大可借用其它语文的字眼，例如七十年代才出现的电脑，马来文就直接把Computer音译为Komputer。

至于把早就存在的Bahas弃之不用，然后将英语的Debate稍微改一改，就拿来取而代之，除了是崇洋心理作祟，我就想不出还会有什么其它的理由可以解释。

TomYam：电子投票可靠吗？

尼泊尔国会选举，2008年4月10日
连像尼泊尔这样不怎么起眼的小国，都动用到电子投票机，一旦被什么都Boleh的大马政府发现到，还得了？

印度国会选举，2004年5月
其实，这类的电子投票机器早在4年前就在印度大行其道。看看他们那些简陋的竞选标志，贴在先进的电子仪器上，显得有点滑稽。

美国国会选举，2000年11月7日

美国国会选举，2006年11月7日
然而，却有人对电子投票的可靠性有些怀疑，宁可相信抓在手中的纸张多过于电子仪器。不过，像图中的这类Touch Screen电子投票机，肯定能迎合Boleh Land许多喜欢炫耀的官员。

改朝换代(6)：划一地方政府与州政府的政权

我在上一篇《改朝换代》系列文章中，有抛出一个问题：到底地方政府的议员应该是“专业”的政治工作者吗？这个问题是为我接下来要写的这篇文章埋下伏笔。

在不久前的一项有关地方政府的研讨会上，我就听到有人担心在民联执政的5个州属中，万一国阵在多数的地方议会选举中胜出，三层不同的国、州、地方政府，将在我国形成一个不健康的“三文治”政治结构。

我们都知道，地方政府是在州政府的管辖之下，是以，州政府与地方政府理应由同一个政党组织来治理，否则将会引起行政上不协调的问题。

当然，我们不能因此而否决了地方议会选举的必要性，因为县市议员是最贴近人民的一群政府领袖，在奉行民主政治理念的我国社会，他们应该通过选举来获取人民的政治委托。

倘若要尝试划一地方政府与州政府的政权，我们可以考虑用手中的“第二张选票”来选出地方政府，再由众县市议员从他们当中“复选”出州议员，进而组织州政府。显然的，地方政府的议员应该和州议员同样的“专业”。

或许有人会认为州政府与地方政府，都应该“直接”通过选举来选出。

在保留现有的州议会选举，并恢复“第三张选票”的情况下，我们可以考虑采用“比例代表制”的方式，保留各地方议会的一部份席位，再由各政党根据在州议会的席位比例，来委派自己的人选填补，从而划一地方政府与州政府的政权。

至于地方议会应该保留的“一部份”席位有多少呢？这个“技术问题”就留给本地政治评论人黄进发来解答，他在英国大学念博士学位时就是研究“比例代表制”，我在这里只不过是班门弄斧而已。歹势！歹势！

(吃)喝玩乐：旺来(吴记)的鱼头米粉及炒白粿

老同学陈丽辉那天上来吉隆坡受训，住在Jalan Ipoh的酒店，我想也没想就和家人一起载她到那里附近的Chow Kit中南区，吃旺来饭档的鱼头米粉及炒白粿。

在Jalan Raja Laut后巷隐藏着的这么一间饭档，是所有介绍吉隆坡美食的书刊都不会遗漏的地点。我当初也是看了几本书后，才鉴定这是一个宴请客人的好地方。

其实，这里的“首要”招牌菜是蒸鱼头，但对于像我这样寒酸的老饕，也只好order另外两道“较经济”的招牌菜：鱼头米粉与炒白粿，三个大人的份量只收费RM43。

说到炒白粿这道福建美食，丽辉她身为福建永春人居然没吃过，真叫人感到纳闷。小时候，我在柔佛州利民达这个永春人集居地，就知道办白事时要宴请乡民吃炒白粿。记得当时用大锅炒出的白粿，好吃得让人暂时忘却了忧伤。

我在老家看过父母炒白粿之前，先将一片片的白粿乾(white rice cake)浸泡隔夜，再加入猪肉、蒜叶或韭菜、蒜米和黑酱油炒出典型的“黑色”福建菜肴。

炒白粿之所以好吃，想必是因为其厚度所带来的十足咬劲，再加上猪油渣和黑酱油本身的美味。然，并非所有人都会欣赏其滋味，一种混杂着儿时乡愁的滋味。

比起炒白粿，鱼头米粉的可叙述之处就少得很，只见碗内的食材有粗米粉、菜心、油煎过的姜块，以及常见的松鱼头。

当我看见丽辉她喝光所有的鱼头汤，我就知道这回并没有介绍错地方。

>> Google Maps

吃喝(玩)乐：日本主要玩具制造商

Bandai成立于1950年，继美国的Mattel和Hasbro之后，是世界第三大玩具厂商。你应该记得它的Tamagotchi电子鸡吧？

Tomy成立于1924年。它在2002年推出的太阳能摇头娃娃曾风靡一时。

Sega Toys成立于1991年。它的冰淇淋制造机好好玩噢！

开玩笑？不过我家的玩具大多数都是这个牌子的。

改朝换代(5)：双倍增加县市议员的“酬劳”

我不晓得县市议员和国州议员，是否应该是“专业”的政治工作者，还是“业余”或“Part-Time”及“不是100%认真”的政治工作者。

从过去多年的经验来看，县市议员这等“业余嗜好”比较像是每年颁发一次的勋章，专门用来慰劳那些为党卖力的“有功人士”，间接导致国州议员要降级去解决地方上的民生问题。

如果人民想要有效率的“人民代表”来为民服务，RM500的“津贴”是不足以让议员们放下全副精神在地方政府的岗位上。

区区那几百块钱的“酬劳”，似乎是在告诉大家：当县市议员是门“亏本”生意，又或者是出力又要出钱的“奉献”，除非是可以通过议员的职权从各方面捞到一点“肥水”。

我就“多少的津贴才算是合理的酬劳”这个问题，向曾在1960年代担任过议员的祝俊雄先生询问当年的津贴数额。他披露，当时的州议员及县市议员，每月各别可领取RM250以及RM100。

若按照这个比例来计算雪州的县市议员津贴，与州议员现有的大约RM4000月薪来比较，那些县市议员理应每月获取RM1600而非现在的RM500之“酬劳”。

老实说，RM1600现在也只足以支持一个县市议员的“清淡”生活。就不晓得黄家定是否同意，堂堂正正做人、清清白白为官是要背起十字架来吃苦的。